وَهُوَ الْأَبُ الثَّالِثُ « 1 » ، وَحَرَامُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، فَهُوَ « 2 » يُجَامِعُ حَسَّانَ أَبَا طَلْحَةَ وَأُبَيٌّ « 3 » إِلَى سِتَّةِ آبَاءٍ إِلَى عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، وَهُوَ « 4 » أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، فَعُمَرُ بْنُ مَالِكٍ يَجْمَعُ حَسَّانَ وَأَبَا طَلْحَةَ وَأُبَيًّا . وَقَالَ بَعْضُهُمْ « 5 » : إِذَا أَوْصَى لِقَرَابَتِهِ فَهُوَ إِلَى آبَائِهِ فِي الْإِسْلَامِ . 2471 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ « 6 » أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي طَلْحَةَ : أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ « 7 » ، قَالَ « 8 » أَبُو طَلْحَةَ : أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ « 9 » وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ « 10 » : لَمَّا نَزَلَتْ « وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ « 11 » » جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي : يَا بَنِي فِهْرٍ ، يَا بَنِي عَدِيٍّ ، لِبُطُونِ قُرَيْشٍ .

--> ( 1 ) الأب الثالث لكل من أبى طلحة وحسان ، فهو جد أبويهما . ( 2 ) « فهو » أي الحال والشأن ، ولأبى ذر « وهو » . ( 3 ) في نسخة « وأبيا » . ( 4 ) هذه الجملة زائدة في رواية أبي ذر عن المستملى والكشميهني . ( 5 ) أبو يوسف صاحب الإمام أبي حنيفة . ( 6 ) سقط « ابن أبي طلحة » عند أبي ذر . ( 7 ) الحديث هنا مختصر ، فانظر ( باب الزكاة على الأقارب ) . ( 8 ) لأبى ذر : « فقال » . ( 9 ) العطف فيه من عطف الخاص على العام . ( 10 ) انظر ما رواه البخاري في مناقب قريش وتفسير سورة الشعراء . ( 11 ) الآية 214 في سورة الشعراء .